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大方广佛华严经译文(卷八十)

发布时间:2019-03-23 14:27:02编辑:朱清妍阅读次数:

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或持彼戒为世导师,善达医方等诸论说,

书数天文地理众相,及身休咎无不了知。

深入诸禅以及解脱,三昧神通智慧妙行,

言谈讽咏共同嬉戏,方便皆令安住佛道。

或现上服以为严身,首戴华冠如荫高盖,

四兵前后共同围绕,誓众宣威降伏小王。

或为听讼断狱之官,善解世间诸般法务,

所有与夺皆能明审,令其一切悉为欣伏。

或作大臣专为辅弼,善用一切王治政法,

十方利益悉皆周遍,一切众生莫能了知。

或为粟散等诸小王,或作飞行转轮帝王,

令诸王子采女大众,悉皆受化无能测度。

或作护世四大天王,统领诸龙夜叉等众,

为其众会而为说法,一切皆令心大欣庆。

或为忉利帝释天王,住善法堂欢喜园中,

首戴华冠演说妙法,诸天觐仰莫能测度。

或住夜摩兜率天中,化乐自在魔王所在,

居处摩尼宝宫殿中,说真实行令彼调伏。

或至梵天众集会中,说四无量心诸禅道,

普令欢喜便皆舍去,而莫了知其往来相。

或至阿迦尼吒天上,为说觉分诸法宝华,

及余无量圣妙功德,然后舍去无了知者。

如来无碍智慧所见,其中一切诸众生等,

悉以无边方便妙门,种种教化令其成就。

譬如幻师善于幻术,现作种种诸幻化事,

佛化众生亦复如是,为其示现种种妙身。

譬如净月处在虚空,令世众生见有增减,

一切河池现其影像,所有星宿映夺光色。

如来智月出现世间,亦以方便示有增减,

菩萨心水现其影像,声闻星宿无诸光色。

譬如大海异宝充满,清净无浊无有限量,

四洲所有诸众生等,一切于中影现其像。

佛身功德海亦复尔,无垢无浊无有边际,

乃至法界一切众生,靡不于中现其影像。

譬如净日放千光明,不动本处遍照十方,

佛日光明亦复如是,无去无来除世间暗。

譬如龙王降下大雨,不从身出及心而出,

而能沾洽悉皆周遍,涤除炎热皆使清凉。

如来法雨亦复皆然,不从于佛身心而出,

而能开悟一切众生,普使灭除三毒火焰。

如来清净微妙法身,一切三界无与伦匹。

以出世间言语之道,其性非有亦非无故。

虽无所依无不安住,虽无不至而亦不去,

知空中画梦中所见,当于佛体如是观察。

三界有无一切诸法,不能与佛作为譬喻,

譬如山林众鸟兽等,无有依空而止住者。

大海摩尼无量妙色,佛身差别亦复皆然,

如来非色亦非非色,随应而现无所安住。

虚空真如以及实际,涅槃法性和寂灭等

唯有如是真实之法,可以显示于佛如来。

刹尘心念可以数知,大海中水可以饮尽,

虚空可量风可系住,无能尽说佛陀功德。

若有闻斯功德大海,而生大欢喜信解心,

如所称扬悉皆当获,慎勿于此生怀疑念。

到这里就是《大方广华严经》第八十卷译文的结尾了,想要继续了解的师兄可以看一看大方广佛华严经注解,其中对修行的帮助是很大的。

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