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大方广佛华严经译文(卷七十八)

发布时间:2019-03-23 14:23:45编辑:李子旭阅读次数:


“善男子啊!就像金翅鸟王子一生下来时,眼睛明亮锐利,飞起来更是强劲快捷,其他种类的鸟儿即使成长多时,也比不上。菩萨也是这样,他发起菩提心,做诸佛的王子时,清净的智慧、勇猛的大悲,一切二乘即使经历百千时劫不断地修持,终究也比不上的。

“善男子啊!就像手中拿着利矛的强壮勇夫,能直接无碍地刺破坚密的甲胄,菩萨也是这样,执持着锋利的菩提心矛,无所障碍地刺透种种邪见、随眠烦恼的绵密铠甲。

“善男子啊!就好比摩诃那伽大力勇士奋起大威怒时,额头上就一定会生起疮疱,他的疮疱如果没愈合,阎浮提中的所有人民将无人能制伏他。菩萨也是这样,只要他一发起大悲,就一定能增长菩提之心,只要他没有舍弃菩提心,一切世间魔王及其子民,就无法扰害他。

“善男子啊!就好比射箭师有各种弟子,虽然这些弟子还未能熟练此射箭师的技艺,可是他们的智慧、方便、善巧,是其他一般人所比不上的。菩萨初发菩提心时也是这样,虽然还不习惯各种智行,可是其所具有的愿力、智慧、解悟与志欲,是一切世间凡夫和二乘人都比不上的。

“善男子啊!就像学射箭的人一定要先站稳脚跟,才能继续学习射箭的方法,菩萨也是这样,凡是想学如来智道的人,一定要先安住在菩提心中,然后才能修行佛法。

“善男子啊!就好比幻术师要施作幻术前,一定要先起意来忆持幻法,然后才能成就所作的法术,菩萨也是这样,当他要生起诸佛菩萨的神通幻化之事前,一定会先发起菩提心,然后才能成就一切。

“善男子啊!就好比幻术,把本来没有的色相化现出色相,菩萨的菩提心相也是这样,虽然没有色相,不可能看见,可是却能普遍在十方法界中示现种种功德庄严。

“善男子啊!就好比老鼠一看见猫狸,就吓得立刻逃人洞中不敢再出来,菩萨发起菩提心时也是这样,以慧眼观种种惑业,种种惑业就立刻逃窜藏匿,不再生出。

“善男子啊!就好比有人穿戴着种种阎浮真金做成的庄严宝具,这宝具照映的光明,使所有的世界事物都黯然无光。菩萨也是这样,穿戴着菩提心庄严宝具时,光明照映使得所有凡夫、二乘的庄严功德都失去了光彩。

“善男子啊!就好像一点点精妙的磁石,就能吸坏所有的铁制钩锁,菩萨发起的菩提心也是这样,即使他只生起一念,所有见欲、无明的钩锁无不立刻坏灭。

“善男子啊!就好像铁块一碰到磁石就立刻被吸收去,菩萨一发起菩提心时也是这样,种种恶业烦恼、二乘解脱,无不立刻散灭而不存在。

“善男子啊!就好比有人擅长在大海中游泳,所有水中的族类都没法加害他,即使他落人大鱼的口中,也不会被大鱼所吞吃。菩萨也是这样,当他发起菩提心后,即使进入生死大海中,各种恶业烦恼都不能毁害他,假使入声闻、缘觉的涅槃实际法中,也不会四谛法、十二因缘法留难而证入二乘的涅槃境界。

“善男子啊!就好比有人只要喝了甘露浆液,就能不受任何事物的伤害,菩萨也是这样,当他喝了菩提心的甘露法水后,就不会堕入声闻辟支佛的果地,因为他已具足广大的悲愿。

“善男子啊!就好比有人用安缮那眼药水涂在眼睛时,虽行于人间,世人却看不到他,菩萨也是这样,当他涂上菩提心这种安缮那药,就能安逸方便地出入魔境,众魔都看不到他。

“善男子啊!就好比依附王者的人都不怕其他强者,菩萨也是这样,当他依止菩提心这个大势力王,就不怕一切障碍及恶道的厄难。

“善男子啊!就好比住在水中的人,根本不怕火会焚烧到他,菩萨也是这样,因为一直安住在菩提心的善根水中,所以毫不畏惧二乘的解脱智火。

“善男子啊!就好比凡是依靠勇猛大将的人,就不会畏惧任何怨敌,菩萨也是这样,当他依止菩提心这勇猛大将时,根本不会畏惧任何恶行怨敌。

“善男子啊!就好比帝释天王执持金刚杵,则能摧折降伏所有阿修罗众,菩萨也是这样,他执持着菩提心金刚之杵时,就能摧折降伏所有的天魔外道。

“善男子啊!就好比服用延长寿命药的人,都长得饱满勇健,既不会衰老,也不会消瘦,菩萨也是这样,他服用菩提心延寿药时,就能在无数的时劫中,修习菩萨行,毫不疲劳厌足,也不会染着世间法。

“善男子啊!就好比要调和药汁的人,必得先准备好清净的水,菩萨也是这样,若他想要修学所有菩萨的行愿,就得先发起菩提心。

“善男子啊!就好比人要保护身体就要先保护生命之根,菩萨也是这样,要护持佛法,就得先护持菩提之心。

“善男子啊!就好比断了生命之根的人,就不能再利益父母和宗亲,菩萨也是这样,如果背舍菩提心,就不能利益一切众生、成就诸佛的功德。

“善男子啊!就好比没有人能坏灭大海,菩提心海也是这样,一切业障烦恼和二乘人之心不能毁坏。

“善男子啊!就好比星宿的光明不能遮蔽日光,菩提心日光也是这样,是一切二乘的无漏智慧星光所无法掩映的。

“善男子啊!就好比王子一诞生就受到所有大臣的尊重,因为王子的种性尊贵自在,菩萨也是这样,虽然初发菩提心,就受到年高而久修梵行的声闻、缘觉众的敬重,这都是因为菩萨能以大悲任运自在。

“善男子啊!就好比王子年纪虽幼稚,但所有的王公大臣却都得恭敬地行礼,菩萨也是这样,虽然是初发菩提心修学菩萨行,但二乘耆宿却都得恭敬顶礼而不敢轻视。

“善男子啊!就好比王子虽然在一切辅佐的臣子中还不能自在(未做国王),但已具足王者之相,不和所有的臣子左右同等,这乃是因为王子生在尊胜王室,菩萨也是这样,虽然在一切业力烦恼中还不能得到自在,可是已具菩提之相,不与二乘齐等,这乃是因为种性第一之故。

“善男子啊!就好比众生因为眼睛长翳,所以就以为摩尼妙宝不洁净,菩萨菩提心的妙宝也是这样,无智慧、不净信的人,就误认为菩提心是不清净。

“善男子啊!就好比有人因见闻受咒语加持过的药,或将此药随身携带着,于是所有的病悉皆痊愈。菩萨的菩提心药也是这样,由一切善根力、智慧力、方便力及菩萨的大誓愿力所共同摄受加持,凡是能看见、听闻、亲近同住及忆念的众生,一切烦恼病苦无不立刻除灭。

“善男子啊!就好比有人恒常执持甘露不死药,身体就能永远不衰老,菩萨也是这样,如果有人恒常忆念护持菩提心甘露,他的大愿智慧身就能不变不坏。

“善男子啊!好比装有机关的木头人,如果没有木楔的连接,身子就会分离散落而不能运转,菩萨也是这样,如果没有菩提心作为木楔,愿行就将离散失而不能成就佛法。

“善男子啊!就好比转轮圣王有一种名为象藏香的沉香珍宝,如果焚烧这种宝香,四种兵宝就会借此而全都腾跃虚空,菩萨的菩提心香也是这样,一发起菩提心,就能令菩萨的所有善根永远出离三界,行在如来的智慧无为的虚空中。

“善男子啊!就好比金刚妙宝唯独从金刚及金处出生,而不会从其他的珍宝中出生的,菩萨的菩提心金刚也是这样,唯独从大悲救护众生的金刚宝处,及一切智智殊胜境界金处而生,而不会从其余众生的善根处出生。

“善男子啊!就好比有一种无根树,本身没有吸收养分的根,但它的枝叶、华果却繁茂异常。菩萨的菩提心树也是这样,无根可得,却能长养所有的智神通及大誓愿的枝叶、华果,扶疏繁茂,树荫都能遍覆世间。

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