华严经全文网

您的位置:首页 > 华严经译文

大方广佛华严经译文(卷七十八)

发布时间:2019-03-23 14:23:45编辑:李子旭阅读次数:

华严经华严经全文华严经读诵


“善男子啊!就好比帝释天头戴的摩尼宝冠,光芒映照遮蔽一切所有的天众,菩萨也是这样,身上始终戴着超过三界众生的菩提心大愿宝冠。

“善男子啊!就好比有一种能除灭一切贫穷痛苦的如意宝珠,菩萨也是这样,获得菩提心的如意宝珠时,能远离一切邪命恐怖畏惧。

“善男子啊!就好比有一种能生出火的日精宝珠,持日精宝珠迎向太阳光能发出火焰,菩萨也是这样,获得菩提心的智慧日光宝珠,迎向智慧的光明而生出了智慧的火焰。

“善男子啊!就好比有一种能出水的月精宝珠,当他将这宝珠迎向月光时,就能生出水,菩萨也是这样,获得菩提心的月精宝珠,持执这颗心珠,鉴照着回向的光明,而生出一切善根的大愿之水。

“善男子啊!就好比龙王,头戴着如意摩尼宝冠时,能远离一切怨敌、恐怖及畏惧,菩萨也是这样,头戴着菩提心大悲宝冠时,能远离三恶道种种厄难。

“善男子啊!譬如有名为一切世间庄严藏的宝珠,凡是拥有这宝珠的人都能得到他所想要的事物,无不充分满足,而这宝珠自身却没有损失耗减。菩萨也是这样,凡是得到菩提心宝珠的人,都能满足所有的愿求。而菩提心身却没有丝毫减损。

“善男子啊!就好比转轮圣王的摩尼宝珠,能放出大光明,破除一切阴暗,菩萨也是这样,能用菩提心大摩尼宝珠,安住欲界,放出大智慧光明,破除六道的无明黑暗。

“善男子啊!就好比帝释的青色大摩尼宝珠,凡是受这宝珠放出的光明照触的,就会和它同一颜色,菩萨的菩提心宝珠也是这样,当他观察诸法、回向善根时,所照触的事物没有不即刻变成与菩提心同一颜色的。

“善男子啊!就像琉璃妙宝,即使百千年都在不干净的环境中,却丝毫不被垢秽所玷染,因为它的本性清净。菩萨的菩提心妙宝也是这样,即使百千的时劫都住在欲界,也不会污染欲界的任何过患,因为法界的本性本来清净无染。

“善男子啊!譬如有名为净光明的珍宝,能照映遮蔽其他众宝的色泽,菩萨的菩提心珍宝也是这样,能映夺遮蔽其他一切凡夫和声闻、缘觉二乘的所有功德。

“善男子啊!就好比有一种名叫火焰的妙宝,能除灭一切幽暗,菩萨的菩提心妙宝也是这样,能除灭一切无知的冥暗。

“善男子啊!就好比大海中有一种无价的宝珠,商人采得这宝珠,载运进城,其他百千万种摩尼宝珠的光泽、价值全远不及这颗宝珠。菩萨的菩提心宝也是这样,安住生死大海,乘着大誓愿的船,深心相续不断,载运菩提心进人解脱城,声闻、缘觉二乘的功德,无可比拟。

“善男子啊!就好比有一种名为自在王的宝珠,位于阎浮提洲,虽距离日轮有四万由旬远,但日月宫中所有的庄严,都能一一影现在这宝珠中。菩萨发菩提心的清净功德宝也是这样。住于生死之中,仍能普照法界空,佛智日月、一切功德无不影现其中。

“善男子啊!就好比有一种名为自在王的宝珠,日月光明所照耀地方,一切的财宝、衣服等所有的价值物皆无法相提并论,菩萨发菩提心自在王宝珠也是这样,一切智慧之光所照耀到的地方,三世所有天人,声闻、缘觉二乘人,以及有漏、无漏善法等一切功德都不能比。

“善男子啊!譬如大海中有一种名叫海藏的妙宝,能普遍显现海中种种的庄严事,菩萨的菩提心妙宝也是这样,能普遍显现一切智慧海的种种庄严事。

“善男子啊!就好比天上阎浮檀金,除了心王大摩尼妙宝以外,没有其他的珍宝比得上,菩萨发菩提心的阎浮檀金,也是这样,除了一切智慧心王大宝,没有其他的妙宝能比得上的。

“善男子啊!就好比有人长于调伏龙,在所有龙众中能得自在,菩萨也是这样,他得到的菩提心,能调伏龙众,在种种像龙一样猛厉的烦恼中,依然任运自在。

“善男子啊!就好比披着铠甲、拿着兵器的勇士,没有任何怨敌能降伏他,菩萨也是这样,披着菩提大心的铠甲,拿着菩提大心的兵器,一切业障迷惑、种种毒恶怨敌,都不能屈伏他。

“善男子啊!就好比天上黑色栴檀香,如果仅烧一铢的量,香味就能普遍熏满一个小千世界,三千世界中的所有珍宝都比不上这香的名贵。菩萨的菩提心香也是这样,一念的功德即能普遍熏满法界,声闻、缘觉二乘的所有功德,都比不上他这一念的功德。

“善男子啊!如果有人能用白色栴檀涂在身上,就能息灭所有的热恼,使身心都得到清凉,菩萨的菩提心香也是这样,能除灭所有的虚妄、分别、贪欲、嗔恚、愚痴诸惑热恼,具足清凉智慧。

“善男子啊!就像须弥山一般,凡是靠近须弥山的万物,都会变成和它同一颜色,菩萨的菩提心山也是这样,凡是亲近他的众生,都会获得等同它、一切智慧的妙色。

“善男子啊!就好比波利质多罗树,树皮的香气,即使是阎浮提中的婆师迦、芦卜迦、苏摩那等种种花的所有香气也比不上,菩萨的菩提心树也是这样,他发起的大愿功德香,即使以一切声闻、缘觉等二乘的无漏戒定慧解脱、解脱知见,等五分法身的功德香来比,也是比不上的。

“善男子啊!譬如虽未开花的波利质多罗树,大家都知道这就是无量无数种种花所出生的地方,菩萨的菩提心也是这样,虽然还没开发出一切智慧的华,但是大家都知道,这就是出生无数天人众菩提华之处。

“善男子啊!就好像有人用波利质多罗华熏衣一天,却比拿芦卜迦华、婆利师华及苏摩那华熏上千年的香气还要香上数倍,菩萨的菩提心华也是这样,能用一生所熏的种种功德香,普遍彻至十方佛所,一切二乘无漏的功德,即使熏上百千劫也是比不上的。

“善男子啊!譬如海岛中生长的椰子树,众生常取用它的根茎、枝叶和花果,没有间断,菩萨的菩提心也是这样,从开始发起大悲誓愿,直到成佛,正法住世,时时刻刻恒常利益世间,不曾间断歇息。

“善男子啊!譬如一种金色的诃宅迦药汁,只要用一两的药水,就能使一千两的铜变成真正的金子,而不是这一千两的铜会变成这一两药水。菩萨也是这样,他能用菩提心回向给智慧之药,能普化一切业惑等世间法为一切智相,但业惑等世间法却丝毫没法改变菩萨的菩提心。

“善男子啊!就好比小火只要一开始焚烧,火焰就会越烧越炽盛,菩萨的菩提心火也是这样,随着它所攀缘的,无论何处,智慧火焰也随之增长。

“善男子啊!就好比能点燃百千盏灯的一盏灯,而原来的这盏灯没有任何减损,也不会灭尽,菩萨的菩提心灯也是这样,能普遍点燃三世诸佛的智慧之灯:但菩提心灯却丝毫没有任何减损,也不会穷尽。

“善男子啊!就好比提灯进入黑暗的房间里,立即照破这房间百千年来的黑暗,菩萨的菩提心灯也是这样,只要掌灯进入众生心室内,当下令众生心灵百千万亿不可说的时劫以来,所有的恶业烦恼及种种黑暗障碍消灭穷尽。

“善男子啊!就好比大小不同的灯芯,会发出不同等级的光明,随时添加膏油,光明就不会灭绝,菩萨的菩提心灯也是这样,弘大的誓愿作为灯的心蕊,光明普照法界,注入大悲做灯油,教化众生,庄严国土,施作佛事,恒无休息。

“善男子啊!譬如他化自在天王戴着阎浮檀真金的天冠,是欲界诸天子所有的庄严器具都比不上的,菩萨的菩提心大愿天冠也是这样,是一切凡夫、二乘的功德,都比不上的。

“善男子啊!就像狮子王哮吼的时候,小狮子听了之后都会勇气倍增,但是其他百兽一听到了则都窜逃隐伏,佛师子王作菩提心吼时也是这样,诸菩萨听闻之后,都更增长功德,世间所有的凡夫,听到了之后却心惊胆跳退却溃散。

“善男子啊!就好比有人以师子的筋作乐器的弦而演奏音乐,其他普通的弦无不立刻断绝,菩萨也是这样,用如来师子波罗蜜身菩提心筋作演奏法乐的弦演奏法音时,由一切五欲及二乘种种功德做成的弦,无不立刻断绝。

“善男子啊!就好比有人用牛羊的乳汁充盈整个大海,再有人以一滴狮子的乳汁滴入这个大海,整个大乳汁海就会立刻变坏,而且直接无碍穿过这些牛羊乳汁。菩萨也是这样,用如来师子的菩提心乳,滴入无量时劫恶业烦恼的乳汁大海时,原来的大海立刻坏灭,直过无所无碍,始终不住取于二乘解脱中。

“善男子啊!就好比能唱美妙音声的迦陵频伽鸟,在卵壳中时就威力无穷,其他所有的鸟类根本都比不上,菩萨也是这样,他在生死壳中发起菩提心的大悲功德力,是声闻、缘觉都比不上的。

本文链接:大方广佛华严经译文(卷七十八)

上一篇:大方广佛华严经译文(卷七十七)

下一篇:大方广佛华严经译文(卷七十九)